吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》原文意思_全文翻译

《永遇乐探梅次时斋韵》古诗原文

《永遇乐探梅次时斋韵》

吴文英
阁雪云低，卷沙风急，惊雁失序。户掩寒宵，屏闲冷梦，灯飐唇似语。堪怜窗景，都闲刺绣，但续旧愁一缕。邻歌散，罗襟印粉，袖湿茜桃红露。西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误。遗袜尘销，题裙墨黯，天远吹笙路。吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度。重谋醉，揉香弄影，水清浅处。

简短诗意赏析

这首词上片先叙写天气及室中人的心态；下片继而回忆以往的欢宴夜游，对爱人表示歉意，最后才归到正题探梅。词题探梅"，实际却是在探寻过往的游踪遗迹，下片通过西湖旧日对此加以展开。笔墨闲散而情感隽妙幽深。

《永遇乐探梅次时斋韵》的注释

永遇乐：词牌名。此调有平仄两体。仄韵始自柳永，见于《乐章集》，入歇指调。平韵始见于陈允平《日湖渔唱》，此为仄韵，双调，一百零四字，前后片各十一句四仄韵。时斋：即沈义父，字伯时，号时斋，吴江人。致仕讲学曾为白鹿洞书院山长，著有《乐府指迷》一卷。次韵：即和韵，是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。飐（zhǎn）：因风而吹动。唇：状灯焰之形状。似语：一作语似。茜桃：宋寇准妾名。代指姬妾。张邦几：寇莱公之谪岭南，道出杭州，妾茜桃疾作，谓公曰：‘妾必不起，幸葬我天竺山下。相公宜自爱，亦非久居人世者。’前堪怜窗景与后西湖旧日诸句，均与此相关。遗袜：化用《太真外传》：妃子死之日，马嵬村妪得锦拗袜一只。每过客来一玩，得百钱。尘销：被历史的尘垢销毁、掩埋。题裙：用王献之写羊欣白裙故事。《宋书羊欣传》：欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县。欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此弥善。吹笙：用仙人王子乔故事。汉刘向《列仙传》：王子乔，太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊洛间，道士浮丘公接上嵩高山。二十余年后来于山上，告桓良曰：‘告我家，七月七日待我缑氏山头。’果乘白鹤驻山巅，望之不得到，举手谢时人而去。王子乔，古仙人。吴台：指姑苏台。泛指吴地。缃梅：俗称黄香梅，花形小，心瓣微黄。梅：一作悔。野桥香度：化用姜夔：细草穿沙雪半消，吴宫烟冷水迢迢。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。谋醉、揉香：姜夔《玉梅令》：便揉春为酒，剪雪作新计，拚一日绕花千转。弄影：张先《天仙子》：沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。水清浅：化用林逋：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

《永遇乐探梅次时斋韵》古诗翻译译文

严冬时而北风飙起，黄沙狂卷，惊雁乱飞；时而大雪茫茫，覆盖屋宇，阴云低垂。夜晚只能紧闭门窗以躲避寒夜劲风的肆虐，在屏风内的床上无聊地闲躺着，甚至连睡梦中也感到了冷清与孤寂，醒后只见灯火在寒夜中闪烁、摇曳，它似乎也在启唇低声地诉说：这里多么冷清啊。窗外的景色可餐，使伊人忍不住停下手中的刺绣前去观赏外面的雪景。但是面对着这似画般的雪景，她不觉又想起往常是双双赏雪，如今却只剩下她孤单一人，这不禁使人兴愁。原来她是不放心我外出欢宴。在宴会中，郎君将会与其他女子打情骂俏，回来后恐怕还能从郎君的衣襟上发现女人敷面用的白粉，在袖子上或许也会显露着腥红色的胭脂印痕。回想当年曾在西湖中欢宴夜游，为贪杯中之物而留连忘返，几乎将伊人的彻夜等候自己归去的谆谆嘱咐也忘得一干二净，害得她白白地守了一夜空房。想当年伊人偷偷地跑出来与我相会的地方，如今恐怕再也难以寻觅遗迹了；而过去两人互相唱和的爱情诗词，现在也是变得墨迹灰黯。更何况我如今还远在天涯，无法再回到两人欢娱过的吹笙路上，作旧地重游而寄兴了。姑苏台的周围一片淡黄色的梅花盛开得簇拥而缤纷，这里算得上是个探梅访幽的好去处，但是我却认为，不如去荒郊中无名小桥边寻觅到数枝梅树，闻着那阵阵花香袭人显得可爱得多。如果在野桥边见到梅树，我就会面对着那种疏影横斜、暗色浮动、碧水清浅的绝妙景色，不觉高兴得会捧起酒杯痛饮起来，以求得一醉方休。

诗句作者简介

吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号词中李商隐。而后世品评却甚有争论。